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馬勒MAHLE中國有限公司@MAHLE過濾器馬勒MAHLE是一位處在過渡時期的音樂家,與心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德、畫家格斯塔·克里姆特同處一個時代。馬勒的大型管弦樂作品根植于德奧交響樂傳統(tǒng),以受到民族風(fēng)格影響的晚期浪漫主義風(fēng)格為表達(dá)形式。馬勒zui重要的作品是10部交響曲和管弦樂伴奏的歌曲。馬勒的交響樂作品規(guī)模宏大,長度和樂隊(duì)的編制方面都是的,使他的交響曲具有更多表現(xiàn)自己情感想法的空間。龐大的樂隊(duì),有時還包括場外樂隊(duì)和大規(guī)模的合唱隊(duì)。馬勒把合唱加入交響樂之中,以充分表現(xiàn)他的音樂中的哲理思想。馬勒去世50年后,他的大部分作品都不再為人所注意,只受到一小群人的推崇,直到一些指揮家(歐洲的布魯諾·沃爾特、喬治·索爾蒂、拉斐爾、美國的列奧納多·伯恩斯坦和英國的諾曼·德爾·馬爾)的大力提倡,才使馬勒的作品重新成為今日的保留曲目。
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1860年7月7日,馬勒生于波希米亞的卡里什特(現(xiàn)屬捷克)的一個猶太人的家庭。馬勒的家鄉(xiāng)群山環(huán)繞、風(fēng)景秀麗,流傳著許多優(yōu)美動聽的民間音樂。但是,當(dāng)時的捷克正遭受奧匈帝國的異族統(tǒng)治,而猶太人,又處于各民族的zui底層。馬勒的父親出身卑微,經(jīng)過多年的慘淡經(jīng)營,zui后成為一個小商人。馬勒的母親是肥皂商的女兒。他們共生下十四個孩子,但由于家境貧寒,大部分孩手都幼年夭亡。排行第二的馬勒,在童年時代就顯露出音樂的才能,
馬勒
他六歲參加了鋼琴比賽,八歲就能為別的孩子教授鋼琴,而家鄉(xiāng)所流傳的優(yōu)美的民間音樂對馬勒的耳濡目染,又為他日后的音樂創(chuàng)作提供了豐富的營養(yǎng)。
十五歲那年,馬勒入維也納音樂院接受正規(guī)的音樂教育。在那里,他一方面學(xué)習(xí)鋼琴,同時學(xué)習(xí)和聲、作曲等課程。當(dāng)時,學(xué)作曲的學(xué)生有機(jī)會去指揮學(xué)校學(xué)生樂隊(duì)的排練,有時還公開演出,這對日后馬勒的創(chuàng)作和指揮生涯有看重要的意義。1877 年,馬勒為了擴(kuò)大自己的眼界,到維也納大學(xué)學(xué)習(xí)歷史、哲學(xué)和音樂史。在這幾年間,馬勒廣泛地學(xué)習(xí)了他的前輩(包括貝多芬、門德爾松、舒柏特、舒曼、威柏、瓦格納等音樂家)的音樂作品,同時也向他同時代的作曲家理查·施特勞斯學(xué)習(xí),并和作曲家沃爾夫結(jié)下了友誼。
1880年,馬勒離開維也納,開始了指揮家的生涯。他先后在哈爾、賴巴哈、奧爾密茨、卡賽爾等地的劇院里任短期的指揮。在這下時期,他的日子比較艱苦,
馬勒
往往是在夏天演出的旺季里和劇院訂下合同,而到冬天演出的淡季就失去了工作,只好回到維也納去從事寫作。這一時期,作為一個指揮家來說,雖然他的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富;但他的指揮已顯露出自己*的風(fēng)格:熱情而又準(zhǔn)確,對樂曲有自己獨(dú)到的解釋和處理,不為傳統(tǒng)的看法所束縛。
馬勒MAHLE中國有限公司@MAHLE過濾器當(dāng)時,對馬勒的指揮的評論常常是矛盾的:一方面,他的指揮的熱情和準(zhǔn)確性受到稱贊;而另一方面,他那大幅度的軀體動作和破例的速度處理,則受到指責(zé)。對他的這種矛盾性的評論,始終貫穿著他的一生。正因?yàn)轳R勒的指揮不落俗套,對樂隊(duì)要求嚴(yán)格,同時他也不善于對上司阿諛奉承,所以往往和劇院里一些因循守舊的勢力很難合作,常常是聘約的期限未到,他就不得不遞上辭職書。
1885在萊比錫指揮門德爾松的清唱劇《圣·保羅》獲得巨大的成功,后被聘為布拉格歌劇院指揮。
1886年
馬勒
,馬勒會見了已故作曲家威柏的孫子。后者保存有他祖父的一部喜歌劇的草稿。雖然威柏的草稿難以辨認(rèn),但馬勒反復(fù)研究這些草稿后,感到很有興趣。在1887年,他費(fèi)了一個夏天和半個秋天為這部作品進(jìn)行了修訂、潤色的工作,并于1888年成功地指揮了威柏的這部歌劇的首演。從此,這部作品演遍了德國。這次演出使馬勒出了名,并使他獲得了一個固定收入的來源他被聘為布達(dá)佩斯歌劇院的音樂總指揮。聘期為十年。
布達(dá)佩斯歌劇院是當(dāng)時中歐的一個zui現(xiàn)代化、設(shè)備的劇院,但它當(dāng)時卻境況不妙。由于當(dāng)時劇院的主持者因循守舊和崇尚外國,使這個劇院只有有限的幾個上演節(jié)目和訓(xùn)練得很壞的樂隊(duì)班子,并依靠一些從國外來的客串藝術(shù)家支撐門面。而另一方面,當(dāng)時社會上的進(jìn)步人士要求建立匈牙利自己的民族歌劇事業(yè)的呼聲日益強(qiáng)烈。馬勒開始到這里工作時,雄心勃勃,以為劇院的問題會在自己手中迎刃而解。他極力減少外來藝術(shù)家的客串演出,盡量挑選匈牙利本民族的歌唱家來演唱,并且指揮演出了用匈牙利語演唱的瓦格納的音樂劇《菜茵河的黃金》,這次演出獲得了成功。他在這個劇院指揮演出莫扎特的歌劇《唐·喬萬尼》,也曾轟動一時。當(dāng)時,作曲家勃拉姆斯對他的指揮極為賞識,贊嘆不已。但是,工作兩年后,馬勒感到在頑固的保守勢力面前,自己的藝術(shù)才能很難充分發(fā)揮,因此只得又辭職不干了。
1891年
馬勒
──1897年,他接任了漢堡市歌劇院的指揮。這可以說是馬勒一生中zui難得的快樂時期。在這時期中,他除了指揮歌劇演出外,大部分的業(yè)余時間部用于作曲,他的第二、第三交響曲就是在這期間寫成的。
1897年,馬勒經(jīng)作曲家勃拉姆斯的大力推薦,受聘為維也納*歌劇院的音樂總指揮。1902年,他和瑪利亞·沈德勒結(jié)婚,婚后生了兩個孩子。1906年在一次排演中,馬勒*次感到心臟衰弱。1907年7月12 日,不滿5歲的長女在邁爾尼希鄉(xiāng)村別墅夭折。這對馬勒是一個難以承受的打擊。幾天后,當(dāng)?shù)蒯t(yī)生診斷他心臟有毛病。經(jīng)維也納心臟專家檢查確證,馬勒左右房室瓣有遺傳性缺陷,但可以補(bǔ)救。建議他要非常小心,不準(zhǔn)騎車、游泳。這一診斷在馬勒思想上蒙上一層陰影。07年5月馬勒辭去維也納宮廷歌劇院院長之職。盡管如此,馬勒仍然不停地創(chuàng)作,并于1908年1月赴美,在紐約市歌劇院指揮演出,取得很大成功。
任維也納*歌副院音樂總指揮的時期,可以說是馬勒的藝術(shù)事業(yè)的“黃金時代”。他憑著積極進(jìn)取的精神、的藝術(shù)才能和旺盛的工作精力,決心不顧當(dāng)時維也納上流社會的崇尚靡靡之音的風(fēng)氣,要把維也納*歌劇院從一個宮廷的樂場所改造成為世界上*流的嚴(yán)肅而高尚的藝術(shù)團(tuán)體,并決
mahler 馬勒 -《第4交響曲》
心通過自己的指揮活動,向觀眾正確地解釋和介紹古典音樂的傳統(tǒng)。他開始頑強(qiáng)地在劇院的演出劇目、演出水平和舞臺設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行一系列的改革,堅(jiān)韌不拔地為實(shí)硯他的藝術(shù)埋想而工作。十年來,他使原來經(jīng)濟(jì)上搖搖欲墜的維也納*歌劇院開始穩(wěn)定、自足;使歌劇院的藝術(shù)事此顯得生氣勃勃、蒸蒸日上,并成功地上演了許多的德、奧傳統(tǒng)歌劇,從而吸引了廣大的觀眾和音樂家。他的聲望也隨之遍及歐美各國。后來,他又兼任了維也納交響樂團(tuán)的指揮。然而,他在藝術(shù)上曲嚴(yán)蕭態(tài)度卻引起了崇尚靡靡之音的維也納上層社會的不滿,加上他那猶太人的血統(tǒng),使他成為當(dāng)時維也納上層社會的誹謗和攻擊的對象,甚至遭到奧地利皇帝的指責(zé)。后來,他被免去了維也納交響樂團(tuán)指揮的職位。馬勒是一位把藝術(shù)信念看得比職位更為重要的藝術(shù)家,他繼續(xù)堅(jiān)持自己的藝術(shù)主張,毫不妥協(xié)。但是,在當(dāng)時那種反動、黑暗的時代,一個普通的藝術(shù)家又怎能主宰自己的命運(yùn)呢?由于對他的各種攻擊、誹謗和暗算接踵而來,使他在1907年春天不得不憤然辭去了*歌劇院的一切職務(wù),并離開了維也納;從而結(jié)束了他一生事業(yè)上的“黃金時代”。不僅如此,在他的個人生活中也同時遭到了巨大不幸,這年的七月,他zui喜愛的大女兒不幸夭亡,而馬勒自己也患了心臟病。馬勒夫人曾這樣寫道:“我們害怕每件東西。他常常在走路中停頓下來,發(fā)現(xiàn)自己心跳不正常。他常常要我聽他的心,看看是否心跳得清楚,或快,或平靜。……”她稱這年的夏天是“zui沮喪的夏天”。十二月,他旅居美國,被聘為紐約大都會歌劇院交響樂團(tuán)指揮,并且創(chuàng)立了“紐約愛樂協(xié)會”。但是馬勒十分懷念故土,每年夏天,他仍然回到奧地利的鄉(xiāng)間從事音樂創(chuàng)作。
馬勒
mahler 馬勒 -第6交響曲
生活的年代,正是資本主義走向帝國主義階段的時期。馬勒所生活的奧匈帝國,是一個階級矛盾與民族矛盾交織在一起的、危機(jī)四伏的國家。雖然同是日耳曼民族,但因?yàn)榈乱庵颈葕W匈帝國強(qiáng)大,因此奧地利人常常受德意志人的欺凌;在奧匈帝國內(nèi)部,波希米亞人又作為被壓追民族而受奧地利人的歧視。馬勒常說:“我是三重的無家。在奧地利作為一個波希米亞人,在日耳曼人中作為一個奧地利人,在世界上作為一個猶太人,到處我都是闖入者,永遠(yuǎn)不受歡迎。”由于處在受壓迫民族的地位,促使馬勒對當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實(shí)有所認(rèn)識。在他早年的作品中,就寫過一首名為《塵世的痛苦》的歌曲,反映了農(nóng)民的痛苦生活:
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